Dernière de couverture La
complexité s'inscrit aujourd'hui dans un
véritable mouvement de pensée qui
nous invite à restaurer l'intelligence de la
complexité dans nos cultures et nos
enseignements. Elle pose un problème
épistémologique clé pour la
connaissance et l'action, et appelle une
réforme de pensée. Alors qu'un savoir
fragmentaire et dispersé nous rend de plus
en plus aveugles à nos problèmes
fondamentaux, l'intelligence de la
complexité devient un besoin vital pour nos
personnes, nos cultures, nos
sociétés. L'aventure collective de la
pensée complexe fait apparaître deux
modes d'appréhension de la
complexité: le « paradigme de la
complexité restreinte», qui se forme
dans les creusets des disciplines traditionnelles,
et le «paradigme de la complexité
générale ou épistémique
», qui se forme dans des creusets plus
ouverts. L'intelligence de la complexité
relie les données, informations et
connaissances séparées, pour
lesquelles l'intelligence du réel n'est pas
un reflet de la réalité mais une
traduction/reconstruction de cette
réalité à partir d'un
esprit/cerveau humain; elle relie la connaissance
et l'action, l'épistémique et la
pragmatique. Cette aventure de la connaissance
s'inscrit dans l'humaine histoire de la
pensée, et lui apporte peut-être une
pertinence nouvelle. C'est au coeur de cette
aventure que se situe ce colloque de Cerisy, un
livre savant et passionnant. A utour de
Jean-Louis Le Moigne et d'Edgar Morin: Michel
Adam, Teresa Ambrésio, Évelyne
Andreewsky, Marie-José Avenier, Hervé
Barreau, Marc Benoit, Philippe Boudon, Claude
Cremet, Jacques Brossier, André Demailly,
Pierre F. Gonod, Edith Heurgon, Rosa
Iniesta-Masmano, Georges-Yves Kervern,
Frédérique Lerbet-Sereni, Giuseppe
Longo, Jacques Miermont, Mioara
Mugur-Schâchter, Atsuo Morimoto, Emmanuel
Nunez, Françoise Odin, Guilherme d'Oliveira
Martins, Marc Parenthoën, Alfred
Pétron, Pascal Roggero, Michel Rouger, Ana
Sânchez, Boris Saulnier, Tatsuya Tagami,
Bruno Tardieu, Jacques Tisseau. Table des matières I. INTELLIGENCE DE LA
COMPLEXITÉ: « DE LA COMPLEXITÉ RESTREINTE
À LA COMPLEXITÉ
GÉNÉRALE» .... Sur l'intelligence de la complexité, en
entrelaçant épistémologie et pragmatique,
Jean-Louis Le Moigne Complexité restreinte, complexité
générale, Edgar Morin Le jeu du
discret et du continu en modélisation: relativité dynamique des structures
conceptuelles, Boris Saulnier et Giuseppe Longo _
Représentation et mesures des
complexités, sans amputation du sens, Mioara ;Mugur-Schdchter Histoire des
cindyniques, émergences de nouveaux
patterns, Georges-Yves Kervern Modélisation
énactive et autonomisation, Jacques 'Tïsseau et :Marc
Parenthoën « Mais la carte, parfois, transforme le
territoire », Évelyne Andreewsky II. PAR LA CONJONCTION DE LA
COMPLEXITÉ: «CORPS, ESPRIT, MONDE
» La cosmologie comme laboratoire de la
complexité, Hervé Barreau Analogies
entre les systèmes bio-psycho-cognitifs
vivants et les systèmes sociaux, Emmanuel Nunez
Inné-acquis: la construction dialogique du
féminin et du masculin, Ana Sànchez La clinique de la
complexité, projet
éco-étho-anthropologique, Jacques Miermont III. COMPLEXITÉ ET GOUVERNANCES:
« RESTAURER TOUTES LES
SOLIDARITÉS» Sur l'invention du ruralisme, chance d'un
urbanisme intelligent, table ronde animée par Edith Heurgon et
Alfred Pétron Géopoétique et anthropolitique du
territoire, Pascal Roggero Entre devoir de
prospective et obligation de
rétrospective, Michel Rouger La médiation sociale: invention
tâtonnante de possibles, Bruno Tardieu Gouvernance complexe et organisation
apprenante: retours d'expériences, Marie-José
Avenier La prospective anthropolitique, Pierre F
Gonod Modéliser et agir dans les
systèmes complexes: des dispositifs
co-construits pour la gestion de l'eau, Jacques Brossier et ;Marc Benoit Retours d'expériences d'action dans des
systèmes complexes, Michel Adam IV: EXERCICES DE L'INGENIUM DANS LES
COMPLEXES « ÉDUCATION-FORMATION »,
« POUR COMPRENDRE, C'EST À-DIRE POUR
FAIRE» Les sciences d'ingenium, enjeux
épistémologiques, Jean-Louis Le Moigne Sciences de conception, sciences d'ingenium. «Qui a besoin de
l'épistémologie ? », Philippe
Boudon L'enseignement des nouvelles sciences
d'ingénierie: expériences, Claude Cremet et Françoise Odin Sur l'expérience de la création:
«les fonctions de l'esprit », table ronde animée par Jean-Louis Le
Moigne, avec Rosa Iniesta-Masmano, Atsuo MMorimoto,
TTàtsuya Tatami Designs et Ingegno, les deux sources de la
modélisation des systèmes complexes, André
Demailly Le complexe éducation-formation:
action-recherche-décision politique-régulation sociale,
Frédérique Le,bet-Sereni Formation: inscrire dans la
société les chemins de
l'auto-organisation, Tèresa Ambrosio V. UN NOUVEAU COMMENCEMENT Quelle complexité aujourd'hui,
Guilhermed'Oliveira Martin « Intelligence de la
complexité»: un nouveau commencement,
débat animé par Hervé Barreau,
Georges-Yves Kervern, Jean-Louis Le l'oigne L'esprit de la vallée est esprit de
reliance, action, science et conscience passant sans arrêt l'une dans
l'autre, Edgar Morin Les auteurs Les participants au colloque _ Un passage <<Ces réflexions sont largement
orientées vers les questions de philosophie
politique et d'épistémologie à
la recherche d'une nouvelle logique d'intervention
politique. Modèles d'action et théories des
systèmes La cybernétique, les théories des
systèmes vivants, la modélisation de
la complexité, que nous avons vu
naître et se diffuser dans les
dernières décades, ont donné
lieu à un mouvement de réflexion
politique et sociale qui a renouvelé
complètement les approches
idéologiques marxistes et libérales
de l'après-guerre et nous a rendu possible
la formulation de nouvelles logiques
politiques. La crise contemporaine de la
société, qui se manifeste non
seulement dans sa dimension économique, mais
aussi dans ses dimensions culturelles, religieuses
et de gouvernement, fait émerger les valeurs
et la liberté de l'individu comme facteurs
et aussi comme objectifs du développement.
Cela nous empêche de considérer comme
adéquats les stratégies volontaristes
et les modèles d'organisation
économique de l'époque de la
modernité en sachant dès le
présent que la crise (ou les crises) n'aura
pas fin d'accord avec cette logique politique
[Fontanet, 1977]. Les théories des systèmes
développées depuis la seconde guerre
mondiale, dans une certaine obscurité mais
avec les efforts convergents des
mathématiciens, des biologistes, des
écologistes, des cybernéticiens,
entre autres, nous offrent des cadres de
pensée et des langages qui nous permettent
une meilleure intelligibilité de cette crise
sociopolitique. En effet, ces théories
donnent visibilité en plaçant une
remarquable emphase dans les
interdépendances entre les diverses forces
présentes dans les systèmes sociaux;
interdépendances dues aux degrés
d'autonomie, aux lignes d'action et d'interaction
communicationnelle en réseau dans
l'intérieur d'un ensemble composite et
systémique, etc. Les diverses disciplines
qui étudient la société nous
montrent aujourd'hui qu'elle n'est pas
organisée — ni qu'elle présente
quelque tendance — pour une structure
hiérarchisée, ordonnée et
fermée. Mais, au contraire, elle est
conflictuelle, déconnectée et souvent
chaotique. Commentaire Un livre difficile à lire parfois, mais
apportant des exemples nombreux où la
théorie des systèmes et la prise en
compte de la complexité apportent un
renouveau de la compréhension des
sujets.
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