Faire
découvrir que nous communiquons
inconsciemment aux autres des informations sur
nous, à travers les activités ou les
objets que nous choisissons Ressentir comment
un objet peut constituer un support de
communication, intermédiaire entre deux
personnes, une personne et un groupe, des groupes
culturellement différents, (avec comme cas
particulier notre discipline) Faire prendre
conscience de la valeur symbolique de nos choix au
niveau d'un petit groupe, de la place que nous
désirons occuper dans un groupe , des
relations inconscientes qui se nouent dans un
groupe. DURÉE Variable suivant le
nombre de parties que l'on fait: de 2 heures
à une journée NOMBRE DE PARTICIPANTS:
8 à 15 MATÉRIEL NÉCESSAIRE: - une grande
table - des objets qui
seront choisis (sur place ou mieux dans leur
environnement personnel) et apportés par les
stagiaires. Dans ce dernier cas il faudra
prévenir à l'avance les stagiaires en
leur disant par exemple: <<Vous
voudrez bien apporter pour la prochaine
séance un objet qui pourrait symboliquement
vous représenter. Il faut évidemment
qu'il soit transportable! >> L'articulation de
l'individuel et du collectif est souvent, sinon
toujours, un processus complexe et délicat.
(Pensez à
l'articulation d'un élève avec sa
classe). L'exercice vous
propose de mettre l'éclairage sur cette
articulation. A partir d'un choix individuel : le
choix d'un objet, comment arriver à une
oeuvre collective originale, composée de
tous les objets du groupe, dans un espace commun et
à la satisfaction de chacun. L'exercice
se fait en plusieurs temps. On donnera les
consignes avant chacune des parties CONSIGNES -
Les stagiaires
se mettent en cercle - Chacun à
son tour (pour ceux qui acceptent) apporte son
objet au centre du cercle et tous gardent le
silence - Les autres (sous
la forme d'un "brain storming") diront, à
tour de rôle, à quoi leur fait penser
cet objet; on peut parler plusieurs fois mais en
laissant d'autres parler entre deux; - Quand ce sera
fini, celui qui a apporté l'objet parlera
à son tour pour dire: -ce qui l'a
frappé dans ce qui a été dit
par les autres -pourquoi il a
apporté cet objet, ce qu'il
représente pour lui. Les autres
garderont le silence DÉROULEMENT Durant le "brain
storming" l'animateur s'assurera qu'aucun
commentaire ni jugement est
exprimé Quand celui qui a
apporte son objet parle, l'animateur l'aidera
à s'exprimer et rapellera la consigne de
silence aux autres. Cette partie permet
à chacun de voir comment un même objet
présent renvoie dans l'imaginaire de chacun
à des aspects
différents. Comment quand l'un parle il
est dans le "mi-dire" ; De plus il parle à
la fois de lui et en même temps il cherche
à dire quelque chose à l'autre. On a
là bien des expériences de
communication auxquelles on ne prête pas
attention d'habitude. On peut conclure
cette partie par un échange
général sur ce qui a frappé
chacun. (à
ne faire qu'avec certains groupes et si
l'on s'en sent
capable) CONSIGNES On propose à
ceux qui en ont envie et à tour de
rôle de "parler à leur objet"
c'est-à-dire de le prendre dans leurs mains
et de lui parler comme s'il s'agissait d'une
personne. Les autres stagiaires restant en silence
et écoutant en eux ce qu'ils ressentent
à l'écoute des paroles
dites. DÉROULEMENT L'animateur
s'assurera que les consignes sont
respectées, il aidera au besoin celui qui
parle à s'exprimer par des reformulations,
et gèrera, si besoin est, les
émotions qui peuvent s'exprimer dans le
groupe. Cette partie aide
à comprendre comment "un objet" peut
être investi affectivement plus qu'il n'y
paraît au départ, comment on est
présent dans "les objets" que l'on choisit
(on pensera à la discipline que l'on
enseigne, au métier que l'on a choisi
etc..). Cela permettra de comprendre pourquoi
il faut prendre des précautions dans la
correction des devoirs des élèves par
exemple, ces derniers étant peut-être
plus investis qu'il n'y
paraît. etc.. CONSIGNES Quand toutes les
personnes du groupe ont présenté leur
objet, le groupe se réunit autour de la
table et en silence, chacun va disposer son objet
dans l'espace commun matérialisé par
un papier ou un tissu sur la table. Chacun peut se
déplacer autour de la table. Chaque personne
peut ensuite déplacer à nouveau son
objet pendant le déroulement de l'exercice,
mais toujours en silence jusqu'au moment où
il s'estime satisfait par la place relative
occupée par son objet. DÉROULEMENT L'animateur
s'assurera que le silence est bien
gardé. Cette partie permet
à chacun de chercher sa place dans le groupe
de façon symbolique (au centre, sur les
marges, près d'un tel, faisant sous-groupe
avec certains...) L'animateur sentira
quand la représentation du groupe est
devenue "stable". Il arrêtera l'exercice
à ce moment-là et proposera alors un
échange sur place au cours duquel chacun
pourra dire: -ce qui s'est
passé pour lui, -ce qu'il pense de
la place de son objet dans le groupe, -ce qui le frappe
dans la place des autres objets, -ce qu'il a
remarqué des mouvements qui se sont
produits Durant tout
l'exercice l'animateur n'a jamais à
"interpréter" une place, une parole etc..
(ce ne serait que ses propres projections), c'est
dans l'échange entre les participants, dans
la confrontation des représentations que se
font le travail psychique et la prise de conscience
des processus, autrement dit, la connaissance.
Sa fonction c'est
d'assurer la sécurité
nécessaire dans le groupe pour favoriser la
rencontre des personnes, la confrontation des
représentations. CONSIGNES Les participants
retrouvent leur place et un échange
général a lieu sur l'exercice dans
son ensemble. Chacun s'efforcera
de faire bénéficier les autres de ce
qu'il a découvert, de ce qui lui a paru
important, des applications qu'il voit dans sa
classe ou ailleurs DÉROULEMENT L'animateur assure
l'écoute et l'absence de "jugement"
prononcé. . Il profite de ce
qui est dit pour donner quelques
éléments théoriques si le
besoin s'en fait sentir. Cet exercice
exige du formateur une formation toute
particulière à
l'écoute Il demande que
l'on laisse une grande liberté à
chaque stagiaire dans le degré de sa
participation
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