PLAN
DU SITE
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S'appuyer
sur un cadre théorique, pour un
animateur, c'est important.
Sans
représenter la
vérité, la théorie
est utile pour plusieurs raisons
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cela permet d' éviter
l'intuition illusoire qui n'est,
souvent, qu'un type de relation
fusionnelle.
Dans ce
cas la théorie sert de «
tiers »,
elle aide
l'animateur à prendre une certaine
distance par rapport à l'autre
;
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- c'est
aussi un cadre d'hypothèses
sur ce qu'il entend ou sur ce qui se passe
et lui suggère des
possibilités de
réactions.
En effet,
tout scientifique sait qu'on ne voit rien,
qu'on n'entend rien, si on ne sait pas,
d'une certaine manière, ce qu'on
désire voir ou entendre.
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Mais
l'important reste toujours dans «
l'écart »
entre
l'hypothèse posée et ce qui
apparaîtra dans la situation.
C'est
dans cet "écart" que se trouve la
présence du
sujet.
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Toute
théorie est un filtre posé
sur la réalité ; c'est un
comportement un peu réductionniste
de s'enfermer dans une seule
théorie.
L'équipe
ne peut que profiter de la richesse
d'analyse d'animateurs formés dans
le cadre de théories
différentes, même si cela
pose par moments quelques problèmes
dans l'animation du stage.
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La
théorie et les
théories
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Le travail s'appuie
sur quatre ensembles conceptuels :
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- un
cadre général
systémique : la personne, le
petit groupe, l'institution comme
systèmes, ainsi que les
interactions entre ces sous
systèmes ;
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-la
théorie psychanalytique pour
poser des hypothèses sur le
fonctionnement des personne .
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- les
théories d'Anzieu et de
Kaës pour poser des
hypothèses sur le fonctionnement
des petits groupes.
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- des
méthodologies empruntant aux
travaux de Winnicott sur les objets
intermédiaires, ainsi qu'aux
travaux gestaltistes pour la prise
en compte du corps en
particulier.
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Toutes
ces théories ont en commun
d'avoir une
vision globale de la personne
qu'elles
considèrent comme un système
d'éléments (groupe interne)
en interaction et laissent une place
à la notion
d'inconscient.
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Pour
l'animateur, la théorie qui, dans la
pratique, sera agissante,
est
constituée de tout ce qu'il a
intégré, par sa formation, ses
lectures, ses échanges, dans
:
une « théorie
vivante » en lui.
Voir:
Soi
et la théorie: petit examen de la
relation
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